戒光寺
おはようございます。
戒光寺って不思議ですよね。
ってた人がですね。
シャット細ってるんでベッドの上でパジャマの子も前に会って健一見てみお父ちゃんの中こんなんだったら本当に痩せこけてんですね。
まあ若い小さい頃はね父親って言うと圧倒的な存在ですよね。
その父親が23時に縮んだよね哀れな姿で座ってるのを見て涙を禁じ得なかったので分かりには2ではお父さん祝福祈るからねって祈ったら父親が雨降って来いったんですね。
憲一お父さんも自分の罪をお詫びしてイエス様を信じたい祈ろう本当に感動しましたね。
その原因超おかしいやないかって言った時から20年ぐらい時間が経過してなぜそうなるから一般刑事が整えたわけですね。
両親の認識があるわけです。
そして福音を聞いていよいよ市の時が近くなった時に自分自身が準備しなきゃいけなかったわけですね。
それからさらに10年後父親がいよいよ危篤状<br />
インリジ
こんにちは。
インリジをご存知ですか？問いたくなるんです。
この鳥は究極的にはユダヤ人達が繰り返ししているといいです。
特にホロコーストというあのナチスドイツによって600万人のユダヤ人が虐殺された事件を振り返ると 髪が生きていて共におられるならばなぜこういうことが起こるのかという疑問です。
ですから今日私たちが取り上げようとしてるのは普遍的な疑問だということです。
冒頭に向かいさんご夫妻が語ってくださったのは極めて具体的現実的な話です。
今日私が取り上げようとしているメッセージはそれを受けて今度はどなたにも適用できる心理として聖書からそれを提示しようとしています。
けれども彼はあんまり詳しいことが書いてないのでわからないんです。
一つわかるのは南王国ユダ南王国ユダの預言者として活躍したということだけはわかります。
ではバ<br />
他力
こんばんは。
他力って知ってますか？門構えが立派ということと2 DK と相反する概念じゃない大きな石が転がしてあるってのはよっぽど立派な墓なんです。
が金持ちの墓に葬られたこれはイザヤ書53章の9節の予言の成就です。
以前53の9の予言通りに金持ちの墓に葬られたイエスは映画の始まる兆しに建ってらっしゃるということが分かるこれが埋葬の神学的意味です。
埋葬に関してもう少しお話をしましょう。
特に翌日の23の月の16日土曜日の話です。
埋葬されたでしょ日没が来ますね。
そしてそこから土曜日の日没までが安息日ですよね。
普通私たちはイエスは墓の中に三日三晩寝閉じ込められたあるいはイエスは三日目に蘇ったとか言うじゃないで異邦人はこういう言葉を選んだ時に非常に誤解するんです。
だからヘブル的に聖書を読むのがいかに大事かっていうことなんだヘブル的言葉の使い方を知らないと<br />
アブツボウ
こんにちは。
アブツボウをご存知ですか？てことあるわけですね。
博士達ってのは東の方から東寺いいですか聖書預言あれは聖書の時代に東の方からって言うとこれはバビロンからです。
バビロニアの地方からです。
もう日本人で時々ね東の方からとこれは日本のことだ日本は東じゃないかって日本と関連付けて予言を読もうとするんです。
が皆さんはっきり言っときます。
けど誰がどんな権威ある人がどんな理屈をこねて言ったって東の方が日本をさしてるという読み方は聖書解釈では邪道です。
聖書で東と言うとバビロンです。
いいですかそれが当時知られていた聖書的な世界観ですかそれがちょっと今置いておきましょう。
ちょっと感情的になりましたよね。
今ねあまりにもおかしなことを言う人が最近多いのでねそういうこと言わざるを得なくなってくればびろんから来たなぜ博士と言われてるかっていうとこの<br />
功徳寺
こんにちは。
功徳寺をご存知ですか？しないこれはイシュマエルの道ですね。
信仰によってきとされるイエスキリストの十字架の贖いを信じるそれによって義とされそれが柄杓の道です。
皿の道です。
自由の異なる道は結論のところで再びこの問題は取り上げたいと思いました。
そのように伊作が契約を相続し肉の子であったイシュマエルが追放されたっていうことは実は新約聖書の世界では私たちがどの方法で救われるかということと関わってくる本私的なことは創世記をこんなに時間をかけて解説してる理由は何かというと創世記で学んだことや理解したことが全部新約聖書で生きてくるんです。
左京の一番最後のポイントに行きましょう。
メールしてまでの契約ですね。
見てみましょう。
契約の提案をする人が出てきました。
その頃たりました。
これは遺作後は何の時期及びイシュマエルの追放の頃です。
行っ<br />
奥院
こんにちは。
奥院を聞いたことありますか？この日は不運だとかこの日はラッキーだとかいうような考え方あったんでしょうねユダヤ人の外にも異邦人の側にもある日は良いある日は悪いという考え方があった13日の金曜日なんて言い方をやりますよね。
が結局は全てが神様が作った日じゃないかその人たちは歌うわけねこの日はこの日は主が造られたって毎日歌ってるわけで生活している毎日が髪を祈り神に礼拝する機械なんだからどの日があの日だと言う必要はないってこれはね信仰が強い人なんです。
わかるそれとも不味いんだよねそれでパウロは解決策を教えてくれてます。
はいそれぞれ自分の心の中で確信を持ちなさい午後役各自はそれぞれ心の中で確信を持って居るべきであるすごいねこれ持って居るべきである線共同訳それは各自が自分の心の確信に基づいて決めるべきことです。
これ新共同訳の薬がいいね<br />
クキョウジ
こんにちは。
クキョウジをご存知ですか？に目をとめたいと思います。
が今日のアウトラインです。
細かく分けます。
と四つですね。
第一番目第一番目のポイントはモーセの激務です。
モーセの激務13節から16節18章の13から16このモーセの働きを見ていると彼はひょっとしたら日本人じゃないかなと思うようなそれぐらいようやりますね。
もう背の激務二番目にテロの助言それを見たいテロの助言これが17節から23節猛暑の激闘の助言3番目が助言の需要と実行です。
助言を受け入れて実行したという間の重要と実行これが24節から26節です。
そして最後一節だけいて色の期間で空いてるが帰っていった豊津です。
ですから流れはとてもシンプルでわかりやすいですね。
で今日のメッセージの着地点のことを考えましょう。
三つ今日は想定しています。
一つはリーダーのあるべき姿リーダーはいかにあるべきか二つ目リー<br />
